# Pangrupukan: Menyambut Nyepi 1931 Saka - Link: https://legawa.com/something-else/pangrupukan-menyambut-nyepi-1931-saka/ - Published: 2009-03-25T12:04:00+07:00 - Author: Cahya ![](image001.gif@01C9AD7C.41795370) Sehari sebelum pelaksanaan Hari Raya Nyepi di Bali, umum dilakukan pelaksanaan kegiatan _Pangrupukan_, secara tradisional dilakukan pengarakan _ogoh-ogoh_ (suatu model raksasa ukuran besar) dengan berbagai variasi di desa-desa, umumnya setiap _banjar_( pembagian area yang lebih kecil dari desa) akan setidaknya terdapat satu buah _ogoh- ogoh_. Ogoh-ogoh secara _sekala_, merupakan cerminan sifat-sifat negatif pada diri manusia: _adharma svarupa_; sehingga pengarakannya berbagai lokasi di sekitar _banjar_ atau desa, yang melewati jalan-jalan utama sehingga tampak oleh semua warga _banjar_, memiliki suatu makna tersendiri. Kehidupan selalu memiliki elemen yang positif maupun negatif, hal ini selalu ada di dalam diri manusia, dan jika kita bijaksana untuk bersedia melihatnya, kita tidak akan menyangkalnya. _Ogoh-ogoh_ yang dibangun bersama secara swadaya oleh masyarakat banjar, secara implisit, memberikan ide bagi kita semua untuk bersedia melihat sifat-sifat negatif dalam diri kita, dan menjadi terbuka akannya, bahwa hal itu bukanlah hal yang harus ditakuti, namun untuk kita lihat dan amati bersama, sehingga kita dapat memahaminya. Tradisi ini mengingatkan masyarakat Bali khususnya, bahwa beban yang mereka gendong adalah sebuah sifat negatif, seperti cerminan sifat-sifat raksasa, ketika manusia menyadari hal ini, mereka tidak akan menahan elemen-elemen ini sendirinya, dan membiarkan elemen ini menjadi tiada seperti abu dan debu yang tertiup angin. Sehingga biasanya, secara tradisional, di akhir pengarakan _ogoh-ogoh_, masyarakat akan membakar figur raksasa ini, boleh jadi dikatakan membakar (membiarkan terbakar habis) sifat-sifat yang seperti si raksasa. Ketika semua beban akan sifat-sifat negatif yang selama ini mengambil (memboroskan) begitu banyak energi kehidupan seseorang, maka seseorang akan siap memulai sebuah saat yang baru, ketika segalanya menjadi hening, masyarakat diajak untuk siap memasuki dan memaknai Nyepi dengan sebuah daya hidup yang sepenuhnya baru dan berharap menemukan makna kehidupan yang sesungguhnya bagi dirinya dan segenap semesta. Walau kini budaya _pangrupukan_ ini memberi beberapa dampak positif di masyarakat seperti menjadi hiburan tersendiri, menarik banyak minat wisatawan karena keunikannya; namun juga menghadirkan beberapa dampak yang kurang diharapkan seperti pertikaian baik kecil maupun besar antara warga (khususnya kaum pemuda) akan hal-hal yang secara personal tidak terkait dengan pemaknaan _pangrupukan_ sendiri; Anda dapat bayangkan kelompok warga yang tumpah ruah ke jalan-jalan menyaksikan arak-arakan yang ada dari desa ke desa hampir di seluruh Bali, tentu bisa menjadi tempat muncul sentimen- sentimen personal lama ke permukaan, sehingga sejak lama _paruman bendesa_ (permufakatan para pemuka daerah) atau sejenisnya sepakat untuk merayakan Nyepi (dan _Pangrupukan_) tanpa _ogoh-ogoh_. Terlepas dari apa-apa yang menjadi problematika berbagai sisi mengenai hal-hal tersebut, namun semoga perayaan Nyepi tahun ini dapat berjalan dengan baik. Sebuah tulisan untuk renungan Nyepi kali ini dapat ditemukan [di sini](http://haridiva-indonesia.blogspot.com/2009/03/nyepi-menapak-dengan-keheningan-yang.html), _Rahajeng nyanggra rahina penyepian 1931 Saka_. Artikel oleh [Cahya](http://legawa.com)